老舍（1899-1966年），原名舒庆春，早年字醒痴，受洗后定名舒舍予，北京满族正红旗人，中国现代著名小说家、剧作家、语言大师，京派文学代表人物，被誉为“人民艺术家”。

老舍先生

老舍出身贫寒，幼年丧父，由母亲抚养成人，底层市井生活的浸润，让他深谙民间疾苦、熟稔市井人情与京腔京韵。1918年从北京师范学校毕业，历任小学校长、京师学务局劝学员等职。早年深耕基层教育，目睹北洋时期官场腐败、社会乱象，内心萌生改良社会、救赎人心的理想。1922年是他的人生重要转折点，他接触基督教并在北京缸瓦市教会受洗，彻底重塑人生信念与处世准则。1924年远赴英国伦敦大学亚非学院任教，深耕中西文化研究。1930年归国后执教于齐鲁大学、山东大学。抗战期间牵头组建全国文艺界抗敌协会，以笔墨为刃投身救国事业。新中国成立后定居北京，深耕文学创作与文艺建设，1966年离世。其一生创作深耕现实、悲悯众生，兼具市井烟火与人文情怀，而青年时期的基督教信仰经历，是他人格底色、价值理念与创作内核的重要源头。

老舍曾在缸瓦市教堂接受洗礼，并参与教会服务

老舍的基督教信仰，并非脱离现实的宗教苦修，而是入世的仁爱信仰、实践的救世理念。他摒弃了宗教的形式化仪式，核心秉持“博爱、谦卑、牺牲、助人”的教义，将信仰落地为改良人心、帮扶弱势群体、改造社会的实际行动。他认为信仰的本质是自我救赎与利他奉献，既要戒除自身私欲、修身立德，更要以善意服务社会、温暖底层民众，这一信仰贯穿其一生，成为他作品悲悯情怀、人文善意的核心根源。他全身心投入教会公益、教务与社会服务，不计酬劳、躬身实干，成为北京基层教会服务的核心骨干，多项事工兼具宗教价值与社会意义。老舍也积极倡导华人教会自立自养、自主传教，反对外籍教会垄断教务、依附海外资源，撰写文章呼吁本土教会立足国情、服务国人，推动北京基层基督教会的本土化革新，是近代中国教会自立运动的早期践行者之一。

老舍小说《四世同堂》的手稿

老舍的主要著作有：《猫城记》《四世同堂》《骆驼祥子》《微神》《大悲寺外》《小型的复活》（散文）等。