读经 | 9.22 第3章 你要专心仰赖耶和华
《箴言》第3章
你要专心仰赖耶和华
音频朗读
默想
你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，在你一切所行的事上，都要认定他，他必指引你的路。
—箴 3:5-6
上一章论述“智慧”的价值，这一章论述“智慧”的体现，其中写道：“你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，在你一切所行的事上，都要认定他，他必指引你的路。不要自以为有智慧，要敬畏耶和华，远离恶事。这便医治你的肚脐，滋润你的百骨。”（箴 3:5-8）
这一段格言的中心，是“你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明”。“仰赖”一词，《现代中文译本》译为“信赖”，《当代译本修订版》译为“信靠”，该词多用于表达绝对的信服和依赖。格言强调，“专心仰赖耶和华”，需要从两个方面体现：（1）消极方面，“不可倚靠自己的聪明”，自作聪明的人永远不可能“专心仰赖耶和华”，但他们最终都会“聪明反被聪明误”；（2）积极方面，必须“在你一切所行的事上，都要认定他”：“一切……都”的句式指出，“专心仰赖耶和华”，不是有选择地在某些时候方才“仰赖”，乃是时时、处处都要“仰赖”。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，屈原2000多年前的感慨，至今依然能引起我们的共鸣，因为我们都在人生历程中“上下求索”。可是，我们的“求索”，远不及神的“指引”，只要“专心仰赖耶和华”，“在你一切所行的事上”都“认定祂”，祂就一定“指引你的路”！
祷告
“耶和华啊，求你侧耳应允我，因我是困苦穷乏的。求你保存我的性命，因我是虔诚人。我的神啊，求你拯救这倚靠你的仆人。主啊，求你怜悯我，因我终日求告你。主啊，求你使仆人心里欢喜，因为我的心仰望你……耶和华啊，求你留心听我的祷告，垂听我恳求的声音。”（诗 86:1-7）奉主名求。阿们！
«箴言»导读
《箴言》的希伯来名称为“所罗门的箴言”，这个名称来自该书1章1节：“以色列王大卫儿子所罗门的箴言。”希伯来文中，“箴言”有“平行”、“相似”的意思，因为大部分的箴言都是以比喻来教导真理，比如：“一句话说得合宜，就如金苹果在银网子里。”（箴25∶11）在汉语中，“箴言”与“格言”、“谚语”、“俗语”意思相近。
二、作者
对于《箴言》的作者，书中有清楚的说明：“以色列王大卫儿子所罗门的箴言。”；（箴 1:1）“所罗门的箴言”；（参箴 10:1）“以下也是所罗门的箴言，是犹大王希西家的人所誊录的。”；（箴 25:1）“雅基的儿子亚古珥的言语，就是真言。”；（参箴 30:1）“利慕伊勒王的言语，是他母亲教训他的真言。”。（箴 31:1）由此可见，《箴言》的大部分内容出自大卫之子所罗门之手，也有少量内容是亚古珥和利慕伊勒母亲的作品。
三、主题
《箴言》的主题就是“智慧”，“得智慧、得聪明的，这人便为有福。”，（箴 3:13）这是全书的主题句。从头到尾，作者都在引导读者寻求智慧，既包括信仰的原则，又包括生活的态度。培根（Francis Bacon）说过：“一个民族的天才、机智和精神，都可以在它的谚语中找到。”《箴言》是希伯来民族之“天才、机智和精神”的集中体现！
《箴言》共31章，可分为三个部分（每一部分都以介绍作者开始）：1至9章为第一部分，是所罗门对“智慧”的礼赞；10至24章为第二部分，是所罗门对“智慧”的领悟；25至31章为第三部分，是编者对所罗门箴言和其他“真言”的辑录。
文字资料由李世峥牧师授权提供
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