2024年04月26日 欢迎光临杭州基督教会崇一堂
崇一堂愿景
  • 一个异象
  • 两个体系
  • 三个注重
  • 四个导向

读经 | 10.26 第6章 岂不都归一个地方去吗

​《传道书》第6章

岂不都归一个地方去吗

  音频朗读  

  默想  

那人虽然活千年,再活千年,却不享福,众人岂不都归一个地方去吗?

—传 6:6

 

这一章谈到了长寿:“人若生一百个儿子,活许多岁数,以致他的年日甚多,心里却不得满享福乐,又不得埋葬;据我说,那不到期而落的胎比他倒好。因为虚虚而来,暗暗而去,名字被黑暗遮蔽,并且没有见过天日,也毫无知觉,这胎比那人倒享安息。那人虽然活千年,再活千年,却不享福,众人岂不都归一个地方去吗?”(传 6:3-6)

传道者认为,“人若生一百个儿子,活许多岁数”,如果“心里却不得满享福乐”,人生的意义就还不如“那不到期而落的胎”,因为“这胎比那人倒享安息”。伊顿(Michael Eaton)如此解读:“未到期而落的胎没有经验过生命(未曾见过天日),或不曾认识这个世界。但是那不满足的富人情况更糟。这孩子至少享有安息;他不须要忍受‘日光之下’的生命冲突。”不曾“享福”的生命,就算活到2000岁,他的人生也毫无意义,因为他的生命与所有人一样,“都归一个地方去”了!

生命的意义不在于长度,而在于宽度、厚度和广度:有人英年早逝,却一直轰轰烈烈、大有作为,短寿又有何惧?有人寿终正寝,却始终浑浑噩噩、一事无成,长寿又有何益? 因此,我们当在神的引领下善用自己的生命,活出人生的意义,避免“虚虚而来,暗暗而去”!

  祷告  

慈爱的天父,感谢祢赐给我们生命的气息,使我们有机会在所处的这个时代见证祢,荣耀祢,并有机会看到世界的美好,体验生活的乐趣。可是,我们却时常被罪恶捆绑,被私欲牵引,以致不能活出人生的意义。亲爱的主啊,求祢赐给我们属天的智慧,使我们懂得热爱生命、珍惜生命,善待生命。奉主名求。阿们!

«传道书»导读

 
一、书名

《传道书》的名称来自该书1章1节:“在耶路撒冷作王,大卫的儿子,传道者的言语。”“传道者”是希伯来文中的普通名词,《传道书》中多次出现(参传 1:2、12,7:27,12:8-10),《吕振中译本》译为“传道人”,《思高圣经》译为“训道者”,一般是指聚会活动的召集人。这样,《传道书》就是“传道者”撰写或编订的书籍。


二、作者

《传道书》没有提到“传道者”的名字,但交代了他的身份——“在耶路撒冷作王,大卫的儿子”。“大卫的儿子”很多,但“在耶路撒冷作王”的仅所罗门一人,所以多数学者以所罗门为《传道书》的作者。书中的某些描述,与所罗门的阅历完全吻合,证明他的确是书之作者。比如:(1)作者智慧超群;(参传 1:16)(2)作者富可敌国;(参传 2:8)(3)作者大兴土木;(参传 2:4-6)(4)作者搜集箴言。(参传 12:9)


三、主题

《传道书》的末尾,点出了该书的主题:“这些事都已听见了,总意就是敬畏神,谨守他的诫命,这是人所当尽的本分。”(传 12:13)“传道者”以“过来人”的身份,引导青年读者认清“日光之下”的“虚空”,过上敬畏神、泰然处世的生活。

四、结构

《传道书》共12章,可分为三个部分:1章1至11节为第一部分,是该书的引言,作者简要陈述人生“虚空”的事实;1章12节至12章8节为第二部分,是该书的正文,作者深入剖析人生“虚空”的体现及其根源;12章9节至14节是第三部分,是该书的结论,作者向读者提供了摆脱“虚空”的最根本、最有效的方法。

文字资料由李世峥牧师授权提供

  往期读经  

《传道书》

第1章 凡事都是虚空

第2章 我恨恶一切的劳碌

第3章 又将永生安置在世人心里

第4章 两个人总比一个人好

第5章 不可冒失开口

点击下方查看本日经文
↓↓↓

本日经文