2026年05月19日 欢迎光临杭州基督教会崇一堂
崇一堂愿景
  • 一个异象
  • 两个体系
  • 三个注重
  • 四个导向

每日与主同行|五月七日|约沙法的复兴

约沙法的复兴

代下十七至二十章

 

 

Abide with Me

约沙法继父亲亚撒为君后,重新复兴犹太人的信仰。他乐意遵行大卫的道,所以神坚定他的国。他复兴宗教教育,将神的律法教导百姓,给全国带来灵性之复兴。神又使列国恐惧,不敢与他争战。在外交方面,他愚昧地借与亚哈结亲,与以色列和好。跟着两国不听先知之言,联军攻打亚兰,导致亚哈中箭身亡,约沙法蒙神保守,平安归耶城,回国后他为民设立士师,按公义审判百姓。其后他的王朝又受到亚扪与摩押人的联军攻击,约沙法下令全国禁食祷告,因危机带给犹大转机。在祷告中,他们肯定神的信实,祂必垂听祷告,祂乃万国主宰,是有大能大力的,他们求神将那些外邦人逐出应许地,结果神真的垂听了他们的祷告,将联军打败。约沙法在位期间,总算是四境升平。唯一不足的,是国内邱坛未废,百姓对神的信心仍未够坚定。

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

默 想

列王纪上只用一章记载约沙法的事迹,在他统治期内之事,作者只略提数语,但对亚哈则详细论述。然而历代志下对亚哈只提几句,却以四章篇幅论约沙法复兴犹大,详述他在属灵及对国民信仰方面之努力与贡献,两卷书的记载为何如此不同?列王纪上的材料主要出自北国先知之口,历代志下的材料则主要来自南国祭司之口,所以重点有异,但内容全无冲突。

Abide with Me

 

 

 与主同行

贤君的其中一个特色,就是重祷告生活,有任何困难临到时,他们都会借祷告把事情交托主,甚至会禁食祷告。约沙法就是这样的一个祷告勇士,危机反带给他号召全国进行禁食祷告,经历主的机会。你的祷告生活又如何?

  

金句:历代志下十九章7节

【代下 19:7】“现在你们应当敬畏耶和华,谨慎办事,因为耶和华我们的神没有不义,不偏待人,也不受贿赂。”

《历代志下》