(音频文件 － 2024027NT_青年聚会_数算自己的日子_章国永牧师_讲道音频.mp3)(音频文件 － 2024027NT_青年聚会_数算自己的日子_章国永牧师.mp3)【弗 4:17】所以我说，且在主里确实地说，你们行事，不要再像外邦人存虚妄的心行事。【弗 4:18】他们心地昏昧，与　神所赐的生命隔绝了，都因自己无知，心里刚硬。【弗 4:19】良心既然丧尽，就放纵私欲，贪行种种的污秽。【弗 4:20】你们学了基督，却不是这样。【弗 4:21】如果你们听过他的道，领了他的教，学了他的真理，【弗 4:22】就要脱去你们从前行为上的旧人，这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的。【弗 4:23】又要将你们的心志改换一新，【弗 4:24】并且穿上新人，这新人是照着　神的形像造的，有真理的仁义和圣洁。【弗 4:25】所以你们要弃绝谎言，各人与邻舍说实话，因为我们是互相为肢体。【弗 4:26】生气却不要犯罪，不可含怒到日落，【弗 4:27】也不可给魔鬼留地步。【弗 4:28】从前偷窃的，不要再偷。总要劳力，亲手作正经事，就可有余，分给那缺少的人。【弗 4:29】污秽的言语，一句不可出口，只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处。【弗 4:30】不要叫　神的圣灵担忧，你们原是受了他的印记，等候得赎的日子来到。【弗 4:31】一切苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤，并一切的恶毒（或作“阴毒”），都当从你们中间除掉。【弗 4:32】并要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如　神在基督里饶恕了你们一样。主题：基督徒领袖的品格讲员：张玲玲 老师经文：弗 4:17-32大纲： 一、分别的圣洁权能二、系统的属灵操练三、真实的谦卑顺服问题讨论：1、结合你的处境，如何为自己建立有规律的属灵生活，进行有效的操练装备？2、反思你的生命和服侍，再次确认是出于顺服神的呼召，还是出于自己的本意？

(音频文件 － 20240707AM2_福音的果效_张忠成牧师_讲道音频.mp3)(音频文件 － 20240707AM2_福音的果效_张忠成牧师.mp3)【可 6:1】耶稣离开那里，来到自己的家乡，门徒也跟从他。【可 6:2】到了安息日，他在会堂里教训人。众人听见，就甚希奇，说：“这人从哪里有这些事呢？所赐给他的是什么智慧？他手所作的是何等的异能呢？【可 6:3】这不是那木匠吗？不是马利亚的儿子雅各、约西、犹大、西门的长兄吗？他妹妹们不也是在我们这里吗？”他们就厌弃他（“厌弃他”原文作“因他跌倒”）。【可 6:4】耶稣对他们说：“大凡先知，除了本地亲属、本家之外，没有不被人尊敬的。”【可 6:5】耶稣就在那里不得行什么异能，不过按手在几个病人身上，治好他们。【可 6:6】他也诧异他们不信，就往周围乡村教训人去了。【可 6:7】耶稣叫了十二个门徒来，差遣他们两个两个地出去，也赐给他们权柄，制伏污鬼，【可 6:8】并且嘱咐他们：“行路的时候不要带食物和口袋，腰袋里也不要带钱，除了拐杖以外，什么都不要带，【可 6:9】只要穿鞋，也不要穿两件褂子。”【可 6:10】又对他们说：“你们无论到何处，进了人的家，就住在那里，直到离开那地方。【可 6:11】何处的人不接待你们，不听你们，你们离开那里的时候，就把脚上的尘土跺下去，对他们作见证。”【可 6:12】门徒就出去传道，叫人悔改，【可 6:13】又赶出许多的鬼，用油抹了许多病人，治好他们。讲员：张忠成 牧师题目：福音的果效经文：可 6:1-13一、灵魂的兴盛二、行为的更新三、视物的观念 新编赞美诗：第216首《近主十架歌》            第348首《任主差遣歌》启应诗篇：24篇圣歌团献唱：《万福泉源歌》当日照片

  讲员：张忠成 牧师题目：福音的果效经文：可 6:1-13一、灵魂的兴盛二、行为的更新三、视物的观念 新编赞美诗：第216首《近主十架歌》            第348首《任主差遣歌》启应诗篇：24篇圣歌团献唱：《万福泉源歌》

(音频文件 － 20240707AM1_被呼召的先知_徐建民 牧师_讲道音频.mp3)(音频文件 － 20240707AM1_被呼召的先知_徐建民 牧师.mp3)【结 2:1】他对我说：“人子啊，你站起来，我要和你说话。”【结 2:2】他对我说话的时候，灵就进入我里面，使我站起来，我便听见那位对我说话的声音。【结 2:3】他对我说：“人子啊，我差你往悖逆的国民以色列人那里去。他们是悖逆我的，他们和他们的列祖违背我，直到今日。【结 2:4】这众子面无羞耻，心里刚硬。我差你往他们那里去，你要对他们说：‘主耶和华如此说。’【结 2:5】他们或听，或不听（他们是悖逆之家），必知道在他们中间有了先知。【结 2:6】人子啊，虽有荆棘和蒺藜在你那里，你又住在蝎子中间，总不要怕他们，也不要怕他们的话，他们虽是悖逆之家，还不要怕他们的话，也不要因他们的脸色惊惶。【结 2:7】他们或听，或不听，你只管将我的话告诉他们。他们是极其悖逆的。讲员：徐建民 牧师题目：被呼召的先知经文：结 2:1-7一、传上帝所启示的话二、有圣灵赋予的能力三、当勇往直前不惧怕 新编赞美诗：第33首《赞主权能歌》            第216首《近主十架歌》            第345首《都归耶稣歌》启应诗篇：24篇圣歌团献唱：《万福泉源歌》当日照片

 讲员：徐建民 牧师题目：被呼召的先知经文：结 2:1-7一、传上帝所启示的话二、有圣灵赋予的能力三、当勇往直前不惧怕 新编赞美诗：第33首《赞主权能歌》            第216首《近主十架歌》            第345首《都归耶稣歌》启应诗篇：24篇圣歌团献唱：《万福泉源歌》

讲员：徐建民 牧师讲题：义人的祈祷经文：诗 26:1-12大纲：一、诗人的遭遇二、诗人的为人三、诗人的祷告

  (音频文件 － 20240702NT_中青年聚会_安提阿教会往事_陈钢 长老_讲道音频.mp3)(音频文件 － 20240702NT_中青年聚会_安提阿教会往事_陈钢 长老.mp3)【徒 11:19】那些因司提反的事遭患难四散的门徒，直走到腓尼基和塞浦路斯并安提阿。他们不向别人讲道，只向犹太人讲。【徒 11:20】但内中有塞浦路斯和古利奈人，他们到了安提阿，也向希腊人传讲主耶稣（有古卷作“也向说希腊话的犹太人传讲主耶稣”）。【徒 11:21】主与他们同在，信而归主的人就很多了。【徒 11:22】这风声传到耶路撒冷教会人的耳中，他们就打发巴拿巴出去，走到安提阿为止。【徒 11:23】他到了那里，看见　神所赐的恩就欢喜，劝勉众人，立定心志，恒久靠主。【徒 11:24】这巴拿巴原是个好人，被圣灵充满，大有信心。于是，有许多人归服了主。【徒 11:26】找着了，就带他到安提阿去。他们足有一年的工夫和教会一同聚集，教训了许多人。门徒称为基督徒是从安提阿起首。【徒 11:27】当那些日子，有几位先知从耶路撒冷下到安提阿。【徒 11:28】内中有一位名叫亚迦布，站起来，藉着圣灵指明天下将有大饥荒；这事到革老丢年间果然有了。【徒 11:29】于是门徒定意照各人的力量捐钱，送去供给住在犹太的弟兄。【徒 11:30】他们就这样行，把捐项托巴拿巴和扫罗送到众长老那里。 聚会前读经：诗 140-142主题：安提阿教会往事讲员：陈钢 长老经文：徒 11:19-30大纲： 一、向希腊人传讲耶稣二、两位忠仆委身牧养三、量力捐助供应肢体

(音频文件 － 20240630AM2_接纳与你领受不同的人_余德川牧师_讲道音频.mp3)(音频文件 － 20240630AM2_接纳与你领受不同的人_余德川牧师.mp3)【罗 14:1】信心软弱的，你们要接纳，但不要辩论所疑惑的事。【罗 14:2】有人信百物都可吃，但那软弱的，只吃蔬菜。【罗 14:3】吃的人不可轻看不吃的人，不吃的人不可论断吃的人；因为　神已经收纳他了。【罗 14:4】你是谁，竟论断别人的仆人呢？他或站住，或跌倒，自有他的主人在；而且他也必要站住，因为主能使他站住。【罗 14:5】有人看这日比那日强，有人看日日都是一样，只是各人心里要意见坚定。【罗 14:6】守日的人是为主守的；吃的人是为主吃的，因他感谢　神；不吃的人是为主不吃的，也感谢　神。【罗 14:7】我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死。【罗 14:8】我们若活着，是为主而活；若死了，是为主而死。所以我们或活或死，总是主的人。【罗 14:9】因此基督死了，又活了，为要作死人并活人的主。【罗 14:10】你这个人，为什么论断弟兄呢？又为什么轻看弟兄呢？因我们都要站在　神的台前。【罗 14:11】经上写着：“主说，‘我凭着我的永生起誓，万膝必向我跪拜，万口必向我承认。’”【罗 14:12】这样看来，我们各人必要将自己的事在　神面前说明。讲员：余德川牧师题目：接纳与你领受不同的人经文：罗 14:1-12一、区分大原则和小细节二、接纳非原则性的差异三、将判断的主权交给主 新编赞美诗：第313首《我愿象主歌》启应诗篇：48篇敬拜团献唱：《从破碎到自由》当日照片

 讲员：余德川牧师题目：接纳与你领受不同的人经文：罗 14:1-12一、区分大原则和小细节二、接纳非原则性的差异三、将判断的主权交给主 新编赞美诗：第313首《我愿象主歌》启应诗篇：48篇敬拜团献唱：《从破碎到自由》

(音频文件 － 20240630AM1_小小的舌头_沈秋琴老师_讲道音频.mp3)(音频文件 － 20240630AM1_小小的舌头_沈秋琴老师.mp3)【雅 3:1】我的弟兄们，不要多人作师傅，因为晓得我们要受更重的判断。【雅 3:2】原来我们在许多事上都有过失；若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。【雅 3:3】我们若把嚼环放在马嘴里，叫它顺服，就能调动它的全身。【雅 3:4】看哪，船只虽然甚大，又被大风催逼，只用小小的舵，就随着掌舵的意思转动。【雅 3:5】这样，舌头在百体里也是最小的，却能说大话。看哪，最小的火能点着最大的树林。【雅 3:6】舌头就是火，在我们百体中，舌头是个罪恶的世界，能污秽全身，也能把生命的轮子点起来，并且是从地狱里点着的。【雅 3:7】各类的走兽、飞禽、昆虫、水族，本来都可以制伏，也已经被人制伏了；【雅 3:8】惟独舌头没有人能制伏，是不止息的恶物，满了害死人的毒气。【雅 3:9】我们用舌头颂赞那为主、为父的，又用舌头咒诅那照着　神形像被造的人。【雅 3:10】颂赞和咒诅从一个口里出来，我的弟兄们，这是不应当的。【雅 3:11】泉源从一个眼里能发出甜苦两样的水吗？【雅 3:12】我的弟兄们，无花果树能生橄榄吗？葡萄树能结无花果吗？咸水里也不能发出甜水来。讲员：沈秋琴老师题目：小小的舌头经文：雅 3:1-12一、舌头虽小，能力却大二、舌头虽小，破坏性强三、舌头虽小，却有双面 新编赞美诗：第307首《欢乐颂扬歌》                     第360首《小小水滴歌》启应诗篇：19篇敬拜团献唱：《从破碎到自由》当日照片

 讲员：沈秋琴老师题目：小小的舌头经文：雅 3:1-12一、舌头虽小，能力却大二、舌头虽小，破坏性强三、舌头虽小，却有双面 新编赞美诗：第307首《欢乐颂扬歌》                     第360首《小小水滴歌》启应诗篇：19篇敬拜团献唱：《从破碎到自由》

讲员：黄传道牧师讲题：更深之处经文：约 15:1-11；腓 3:7-8大纲：一、生命的真遇——遇见耶稣！二、生命的真知——得着耶稣！三、生命的真爱——活像耶稣！

 【约 6:66】从此，他门徒中多有退去的，不再和他同行。【约 6:67】耶稣就对那十二个门徒说：“你们也要去吗？”【约 6:68】西门彼得回答说：“主啊，你有永生之道，我们还归从谁呢？【约 6:69】我们已经信了，又知道你是　神的圣者。”【约 6:70】耶稣说：“我不是拣选了你们十二个门徒吗？但你们中间有一个是魔鬼。”【约 6:71】耶稣这话是指着加略人西门的儿子犹大说的，他本是十二个门徒里的一个，后来要卖耶稣的。 讲员：章国永 牧师主题：你们也要去吗？经文：约 6:66-71大纲：一、主为什么问？二、人为什么去？三、我为什么跟？

(音频文件 － 20240625NT_中青年聚会_脱离非利士人的手（二）_陈钢 长老_讲道音频.mp3)(音频文件 － 20240625NT_中青年聚会_脱离非利士人的手（二）_陈钢 长老.mp3)【撒上 7:2】约柜在基列耶琳许久。过了二十年，以色列全家都倾向耶和华。【撒上 7:3】撒母耳对以色列全家说：“你们若一心归顺耶和华，就要把外邦的神和亚斯他录从你们中间除掉，专心归向耶和华，单单地侍奉他。他必救你们脱离非利士人的手。”【撒上 7:4】以色列人就除掉诸巴力和亚斯他录，单单地侍奉耶和华。【撒上 7:5】撒母耳说：“要使以色列众人聚集在米斯巴，我好为你们祷告耶和华。”【撒上 7:6】他们就聚集在米斯巴，打水浇在耶和华面前，当日禁食，说：“我们得罪了耶和华。”于是撒母耳在米斯巴审判以色列人。【撒上 7:7】非利士人听见以色列人聚集在米斯巴，非利士的首领就上来要攻击以色列人。以色列人听见，就惧怕非利士人。【撒上 7:8】以色列人对撒母耳说：“愿你不住地为我们呼求耶和华我们的　神，救我们脱离非利士人的手。”【撒上 7:9】撒母耳就把一只吃奶的羊羔献与耶和华作全牲的燔祭，为以色列人呼求耶和华。耶和华就应允他。【撒上 7:10】撒母耳正献燔祭的时候，非利士人前来要与以色列人争战。当日，耶和华大发雷声，惊乱非利士人，他们就败在以色列人面前。【撒上 7:11】以色列人从米斯巴出来，追赶非利士人，击杀他们，直到伯甲的下边。【撒上 7:12】撒母耳将一块石头立在米斯巴和善的中间，给石头起名叫以便以谢，说：“到如今耶和华都帮助我们。”【撒上 7:13】从此，非利士人就被制伏，不敢再入以色列人的境内。撒母耳作士师的时候，耶和华的手攻击非利士人。 聚会前读经：诗 137-139主题：脱离非利士人的手（二）讲员：陈钢 长老经文：撒上 7:2-13大纲： 一、除掉偶像二、禁食认罪三、献祭呼求问题讨论：1、那时候以色列人为什么要禁食？2、我们有没有需要深刻认罪悔改的地方？

(音频文件 － 20240623AM2_放下与担当_明亮牧师_讲道音频.mp3)(音频文件 － 20240623AM2_放下与担当_明亮牧师.mp3)【腓 3:5】我第八天受割礼，我是以色列族、便雅悯支派的人，是希伯来人所生的希伯来人。就律法说，我是法利赛人；【腓 3:6】就热心说，我是逼迫教会的；就律法上的义说，我是无可指摘的。【腓 3:7】只是我先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的。【腓 3:8】不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督，【腓 3:9】并且得以在他里面，不是有自己因律法而得的义，乃是有信基督的义，就是因信　神而来的义，【腓 3:10】使我认识基督，晓得他复活的大能，并且晓得和他一同受苦，效法他的死，【腓 3:11】或者我也得以从死里复活。讲员：明亮牧师题目：放下与担当经文：腓 3:5-11一、放下即是新生二、放下才能担当三、靠主稳步前行 新编赞美诗：第365首《活出基督歌》启应诗篇：101篇恩友诗班献唱：《靠主膀臂歌》当日照片

 讲员：明亮牧师题目：放下与担当经文：腓 3:5-11一、放下即是新生二、放下才能担当三、靠主稳步前行 新编赞美诗：第365首《活出基督歌》启应诗篇：101篇恩友诗班献唱：《靠主膀臂歌》

  (音频文件 － 20240623AM1_与神和好 与人和好_李守专老师_讲道音频.mp3)(音频文件 － 20240623AM1_与神和好 与人和好_李守专老师.mp3)【林后 6:1】我们与　神同工的，也劝你们，不可徒受他的恩典。【林后 6:2】因为他说：“在悦纳的时候，我应允了你；在拯救的日子，我搭救了你。”看哪，现在正是悦纳的时候，现在正是拯救的日子。【林后 6:3】我们凡事都不叫人有妨碍，免得这职分被人毁谤，【林后 6:4】反倒在各样的事上表明自己是　神的用人，就如在许多的忍耐、患难、穷乏、困苦、【林后 6:5】鞭打、监禁、扰乱、勤劳、警醒、不食、【林后 6:6】廉洁、知识、恒忍、恩慈、圣灵的感化、无伪的爱心、【林后 6:7】真实的道理、　神的大能；仁义的兵器在左在右。【林后 6:8】荣耀、羞辱，恶名、美名；似乎是诱惑人的，却是诚实的；【林后 6:9】似乎不为人所知，却是人所共知的；似乎要死，却是活着的；似乎受责罚，却是不至丧命的；【林后 6:10】似乎忧愁，却是常常快乐的；似乎贫穷，却是叫许多人富足的；似乎一无所有，却是样样都有的。【林后 6:11】哥林多人哪，我们向你们口是张开的，心是宽宏的。【林后 6:12】你们狭窄，原不在乎我们，是在乎自己的心肠狭窄。【林后 6:13】你们也要照样用宽宏的心报答我。我这话正像对自己的孩子说的。讲员：李守专老师题目：与神和好 与人和好经文：林后 6:1-13一、劝人回应神开启的和好二、叫人表现基督徒的品格三、与神和好须要与人和好 新编赞美诗：第21首《赞父奇爱歌》                    第358首《邻舍就在身旁歌》启应诗篇：9篇恩友诗班献唱：《靠主膀臂歌》当日照片

讲员：李守专老师题目：与神和好 与人和好经文：林后 6:1-13一、劝人回应神开启的和好二、叫人表现基督徒的品格三、与神和好须要与人和好 新编赞美诗：第21首《赞父奇爱歌》                    第358首《邻舍就在身旁歌》启应诗篇：9篇恩友诗班献唱：《靠主膀臂歌》 

讲员：陈钢 长老讲题：进耶路撒冷前的对话（二）经文：太 20:20-28大纲：一、主预言被钉十架二、主苦杯门徒要喝三、主样式应当效法

  【书 7:1】以色列人在当灭的物上犯了罪，因为犹大支派中，谢拉的曾孙、撒底的孙子、迦米的儿子亚干取了当灭的物，耶和华的怒气就向以色列人发作。【书 8:1】耶和华对约书亚说：“不要惧怕，也不要惊惶。你起来，率领一切兵丁上艾城去，我已经把艾城的王和他的民、他的城并他的地，都交在你手里。【书 8:2】你怎样待耶利哥和耶利哥的王，也当照样待艾城和艾城的王。只是城内所夺的财物和牲畜，你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵。”【书 8:3】于是，约书亚和一切兵丁都起来，要上艾城去。约书亚选了三万大能的勇士，夜间打发他们前往，【书 8:4】吩咐他们说：“你们要在城后埋伏，不可离城太远，都要各自准备。【书 8:18】耶和华吩咐约书亚说：“你向艾城伸出手里的短枪，因为我要将城交在你手里。”约书亚就向城伸出手里的短枪。【书 8:19】他一伸手，伏兵就从埋伏的地方急忙起来，夺了城，跑进城去，放火焚烧。【书 8:30】那时，约书亚在以巴路山上为耶和华以色列的　神筑一座坛，【书 8:31】是用没有动过铁器的整石头筑的，照着耶和华仆人摩西所吩咐以色列人的话，正如摩西律法书上所写的。众人在这坛上给耶和华奉献燔祭和平安祭。【书 8:32】约书亚在那里，当着以色列人面前，将摩西所写的律法抄写在石头上。讲员：徐建民 牧师主题：“祂教导我的手能以争战”经文：书 7:1，8:1-4、18-19、30-32大纲：一、因犯罪，战争败二、神鼓励，得力量三、设伏兵，民顺服四、伸短枪，信心行五、筑坛献祭，刻字 主持：潘泓