默想  

这一章，从献祭的角度，论述耶稣的超越性：“现在基督已经来到，作了将来美事的大祭司，经过那更大、更全备的帐幕，不是人手所造，也不是属乎这世界的。并且不用山羊和牛犊的血，乃用自己的血，只一次进入圣所，成了永远赎罪的事。若山羊和公牛的血，并母牛犊的灰，洒在不洁的人身上，尚且叫人成圣，身体洁净，何况基督籍着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神，祂的血岂不更能洗净你们的心（原文作“良心”），除去你们的死行，使你们侍奉那永生神吗？”（参来 9:11-14）

耶稣“只一次进入圣所”，就“成了永远赎罪的事”（《当代译本修订版》译为“完成了永远的救赎”），因为祂在献祭的时候，“不用山羊和牛犊的血，乃用自己的血”。威尔斯比（Warren W. Wiersbe）如此解读：“没有任何动物祭牲可以赎买‘永远的救赎’。它们的血只能‘遮盖’罪，唯有耶稣基督的宝血可以‘除去’世人的罪孽。”（参约 1:29）

我们获得“永远的救赎”，不是因为我们拥有可以打动神的品行，也不是因为我们有过可以换取永生的功绩，而是基督透过“一次进入圣所”，“完成了永远的救赎”。保罗作见证说：“神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，籍着人的信，要显明神的义。”（参罗 3:25）

  祷告  

慈爱的天父，感谢祢使耶稣基督“作了将来美事的大祭司”，祂“不用山羊和牛犊的血，乃用自己的血，只一次进入圣所，成了永远赎罪的事”。耶稣基督的救赎如此奇妙，如此宝贵，我们理当紧紧跟随祂，时时荣耀祂！亲爱的主啊，求祢用祢的慈爱和圣洁激励我们，使我们都能为替我们死而复活的主活！奉主名求。阿们！